请推荐几篇写景抒情散文(除荷塘月色、春、济南的冬天)

访客20小时前大学散文5

一、请推荐几篇写景抒情散文(除荷塘月色、春、济南的冬天)

世界上海拔最高的咸水湖,青海。世界上屈指可数的优势动物,藏羚羊。世界第三大区,可可西里。 清晨,我坐上北上的列车,穿过无数个城市和村庄,越过无数条河流和高山。二十四个小时后踏上了这个有现代化气息的城市。欣喜的心情很快就被我的思乡之情代替。 我开始怀念…… 在那遥远的青藏高原上,有气势欲怒的雪山,有神秘难测的原始森林,有一望无垠的草原,有天水一色的青海湖。青海湖尤如青藏高原的一颗明珠,他的蒙语“库库诺尔”。意为“蓝色的湖泊”。藏语“错鄂姆博”。远远望去,天似玉,白云大朵大朵的飘着,远处的山连绵不绝,幽幽的湖水有着淡淡的海味。他没有大海的波涛骇浪,没有黄河的怒吼气魄,却使人觉得心境如水,如痴如醉。山原,湖泊,蓝天,白云,整个高原显得十分的广袤和圣洁。 还有许多佛教的圣徒们执着的顶补膜拜,走一步就要用五体投地来表现他们的虔诚。那里还有黄教创始人松咯巴建造的金顶主殿,用去黄金2.7吨,金顶主殿依山而建,肃穆凝重,令人窒息。在海堰原子城里,曾预先研究出的原子弹在青海的土地上静态轰击。 著名音乐大师王洛宾魂牵梦绕的金银滩是望不到边的草原,美丽的藏族姑娘们依然唱着动听的歌声牧羊。漂亮的藏式蒙古包把草原点缀的更加的美丽。 世界上第三大无人区,可可西里。蒙语为:“美丽的少女”,是中国第一大无人区,平均海拔在5000米以上,平均气温在零下4度左右,最低可的达到零下四十度,烧开水的沸点只有八十度。昆仑雪山,高寒草场,地震遗迹的可可西里,雄混壮观的雪域风景让人们切身的体会到“生命禁区”的独特魅力。在可可西里有一种顽强的动物在繁衍生息——藏羚羊。藏羚羊不是大熊猫,他是一种优势动物,当你看到它们成群结队的在雪后初霁的地平线上涌出精灵一般的身体时,奔跑的优美飞翔的跑姿,你就相信,它们在这片无人区生存了数千年。 当你在春回大地之时,踏上这片净土,你会忘记一切,仿佛来到了一个新世界,张开双臂,你可以触摸蓝天。吸一口空气,你可以感受到远古的气息。你从繁华的闹市来到这神秘的地方,你定会感反朴归真的意境,将于大自然融为一体。 ...... 青海,你听到我深切的呼唤了吗?

二、450字借物抒情散文

落叶

秋风骤起,满池原本亭亭玉立,碧绿袅娜的荷叶;如膏脂般丰润,带着一种欲说还羞情状的莲花,凭添了惨然的暗淡。田田如舞女的裙,莹莹似玉雕粉彻的优美,被时间的流水带走了,带到了遥不可知的天国,只把美好的记忆,留在了梦中。

池边一株高大的杨树,在秋日中飒飒低语。树叶一片一片地飘落下来,有的打着旋儿,在空中盘旋了许久,才不情愿似地落在地上。好象非常不愿离开养育它的母亲——大杨树,频频回顾,别情依依。有的从上边树枝落下,又挂在下边树枝上。那是真情地拥抱,执意的眷恋。秋风无情,秋日无语。一阵摇撼,它还是被迫离开树枝,缓缓地落在水面上。沿着池塘已是厚厚的一层落叶,猛然,在一片枯黄中,有一片深绿色的嫩叶非常亮眼。这片叶子为啥这么年青?也许是杨树最后一片绽开的叶子,它还没有走完生命的历程,还在做着青春的美梦,不想,无情的秋风,迈着不紧不慢的脚步,板着冷漠的面孔如期而至,和其它树叶一样,被迫离开树枝。

时令到了让它们最后分别的时刻,别无选择。谁会理会一片还没成年的绿叶呢?

又一阵秋风刮过,池塘喧闹起来,那声音好象在说:等来年吧。

哦!我明白了,它们没有消沉,更没有哀伤,它们是在悄悄地酝酿,在酝酿着一个更灿烂更美好的春天……

哗——一阵急雨似的掌声和孩子们的喧哗,打断了我的沉思。原来,池塘不远处是一所少年宫,一位白发苍苍的老人,胸前飘着一角鲜艳的红领巾,正在给小朋友们讲抗日英雄故事,孩子们被故事中为国捐躯,壮烈牺牲的小英雄感动的热泪纷飞。

依然是无语秋日,飒飒秋风。

三、积极向上的抒情散文诗 200字左右

岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春, 滕子京谪守巴陵郡。 越明年, 政通人和, 百废俱兴, 乃重修岳阳楼, 增其旧制, 刻唐贤今人诗赋于其上, 属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状, 在洞庭一湖。 衔远山, 吞长江, 浩浩汤汤, 横无际涯; 朝晖夕阴, 气象万千; 此则岳阳楼之大观也, 前人之述备矣。 然则北通巫峡, 南极潇湘, 迁客骚人, 多会于此, 览物之情, 得无异乎? 若夫霪雨霏霏, 连月不开; 阴风怒号, 浊浪排空; 日星隐耀, 山岳潜形; 商旅不行, 樯倾楫摧; 薄暮冥冥, 虎啸猿啼; 登斯楼也, 则有去国怀乡, 忧谗畏讥, 满目萧然, 感极而悲者矣。 至若春和景明, 波澜不惊, 上下天光, 一碧万顷; 沙鸥翔集, 锦鳞游泳, 岸芷汀兰, 郁郁青青。 而或长烟一空, 皓月千里, 浮光跃金, 静影沉璧, 渔歌互答, 此乐何极! 登斯楼也, 则有心旷神怡, 宠辱皆忘, 把酒临风, 其喜洋洋者矣。 嗟夫! 予尝求古仁人之心, 或异二者之为, 何哉? 不以物喜, 不以己悲, 居庙堂之高, 则忧其民; 处江湖之远, 则忧其君。 是进亦忧, 退亦忧; 然则何时而乐耶? 其必曰: 先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐欤! 噫! 微斯人, 吾谁与归!

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